BENOÎT XVI • 103 contradictions. L’expérience du bonheur fut, toute sa vie, traversée d’échecs et de douleurs. Et se levait en lui l ’espérance d’une vie qui ne soit que pure joie. « Dans le fond, nous voulons une seule chose : “la vie bienheureuse”, la vie qui est simplement vie, simplement bonheur. En fin de compte, nous ne demandons rien d’autre dans la prière. Nous ne marchons vers rien d’autre. […] Nous ne connaissons pas cette “vraie vie” ; et cependant, nous savons qu’il doit exister un quelque chose que nous ne connaissons pas et vers lequel nous nous sentons poussés175. » L’éternité est pour le pape l ’intensité d’un bonheur qui ne s’échappe plus, qui n’est plus traversé d’aucune peine. Et la bête de somme du Seigneur, les valises toujours à la main, garde en elle la nostalgie de sa maison de Traunstein, image de la Maison du Père, Patrie vers laquelle, au fond, elle n’a cessé de marcher. « Je me réjouis de revoir mes parents, mon frère et ma sœur, mes amis et d’imaginer que tout sera de nouveau aussi beau que chez nous, à la maison176. » 169 J. RATZINGER, Dieu nous est proche. L’Eucharistie au cœur de l’Église, Parole et Silence, Paris, 2003, p. 160. 170 J. RATZINGER, Dogme et Annonce, Parole et Silence, Paris, 2012, p. 329. 171 Idem. 172 J. Ratzinger, Dogme et Annonce, Paris, Parole et Silence, 2012, op. cit., p. 329. 173 J. RATZINGER, Dieu nous est proche. L’Eucharistie au cœur de l’Église, Paris, op. cit., p. 153. 174 Cf. p. 13. 175 BENOÎT XVI, Spe Salvi, n°11. 176 BENOÎT XVI, P. SEEWALD, Dernières conversations avec Peter Seewald, Fayard, Paris, 2016. Après son abdication, Benoît XVI se retire à Castel Gandolfo, résidence d’été des papes. C’est là que François vient lui rendre visite le 23 mars 2013, le jour de son élection. Les deux hommes échangent des informations, partagent un temps de prière puis un déjeuner. © Akg
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