9 La paix, don de Dieu Avant même d’être un don de Dieu à l’homme et un projet humain conforme au dessein divin, la paix est avant tout un attribut essentiel de Dieu : Yahvé-Paix (Jg 6, 24). La création, qui est un reflet de la gloire divine, aspire à la paix. Dieu crée chaque chose et toute la création forme un ensemble harmonieux, bon en toutes ses parties (cf. Gn 1, 4.10.12.18.21.25.31). La paix se fonde sur la relation première entre chaque être humain et Dieu lui-même, une relation caractérisée par la droiture (cf. Gn 17, 1). À la suite de l’acte volontaire par lequel l’homme altère l’ordre divin, le monde connaît des épanchements de sang et la division : la violence se manifeste dans les rapports interpersonnels (cf. Gn 4, 1-16) et dans les rapports sociaux (cf. Gn 11, 1-9). La paix et la violence ne peuvent pas habiter dans la même demeure ; Dieu ne peut résider là où se trouve la violence (cf. 1 Ch 22, 8-9). Dans la révélation biblique, la paix est beaucoup plus que la simple absence de guerre : elle représente la plénitude de la vie (cf. Ml 2, 5) ; loin d’être une construction humaine, c’est un don suprême de Dieu offert à tous les hommes, qui comporte l’obéissance au plan de Dieu. La paix est l’effet de la bénédiction de Dieu sur son peuple : « Que le Seigneur te découvre sa face et t’apporte la paix » (Nb 6, 26). Cette paix engendre fécondité (cf. Is 48, 19), bienêtre (cf. Is 48, 18), prospérité (cf. Is 54, 13), absence de peur (cf. Lv 26, 6) et joie profonde (cf. Pr 12, 20). Conseil pontifical Justice et Paix
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