90 Samedi 30, méditation Prière sur les offrandes. Puisque nous venons de méditer ta parole à l’exemple du bienheureux Jérôme, accorde-nous, Seigneur, Dieu de majesté, de mettre plus d’empressement à t’offrir le sacrifice du salut. Par le Christ, notre Seigneur. Quand je rencontrais tes paroles, Seigneur Dieu, je les dévorais ; ta parole faisait ma joie, les délices de mon cœur. Prière après la communion. Nous célébrons avec joie, Seigneur, le bienheureux Jérôme ; que le sacrement reçu réveille le cœur de tes fidèles, pour qu’attentifs aux enseignements de l’Écriture ils découvrent le chemin à suivre et qu’en le suivant ils parviennent à la vie éternelle. Par le Christ, notre Seigneur. M É D I T A T I O N D U J O U R Le Fils de l’homme aurait-il pu ne pas être livré ? Dieu a dit : « Tu es terre et à la terre tu retourneras » (Gn 3, 19). « Mais, dira-t-on, sans même que le Sauveur ne vînt du tout, Dieu pouvait se contenter de parler et d’annuler la malédiction. » Cependant il faut noter ce qui bénéficie aux hommes et non ce qui est en toute éventualité possible à Dieu, puisqu’il pouvait, avant l’arche de Noé, détruire les hommes qui avaient alors transgressé, mais il le fit après que l’arche fut construite. Il pouvait, en se dispensant de Moïse, tout juste dire un mot et conduire le peuple hors d’Égypte, mais il valait mieux le faire par Moïse. Le Sauveur pouvait venir dès le commencement ou, une fois venu, ne pas être livré à Pilate, mais c’est à la fin des temps qu’il vint et, quand on le cherchait, il dit : « C’est moi » (Jn 18, 5). Si Dieu avait parlé en vertu de son pouvoir et que la malédiction eut été levée, la puissance de celui qui émettait l’ordre aurait été montrée, mais l’homme serait néanmoins resté le même, tel qu’était Adam avant la transgression, recevant la grâce de l’extérieur et sans
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