Découvrir la nouvelle traduction du Missel Romain

D’autres types de textes sont très utiles, à commencer par la grande introduction. Elle comprend la Constitution apostolique Missale romanum , chef-d’œuvre du pape Paul VI sur le sens de la messe et la Présentation générale du Missel romain . Cette présentation explique chacun des rites, leur ordonnancement, les possibilités de choix, le rôle de chaque participant et les différentes manières de dire la messe, plus ou moins solennellement. Par ailleurs, plusieurs tables permettent de trouver rapidement les pages. Cela concerne les célébrations elles-mêmes mais aussi les préfaces ou les bénédictions. Enfin, des partitions disent combien la place du chant est importante. L’ordinaire de la messe L’ordinaire de la messe est le cœur du Missel romain . Le mot « ordinaire » vient du latin ordo, ordinis qui est à l’origine du mot français « ordonnancement ». Cette partie, au centre du missel, comprend le déroulement habituel de la messe, avec les indications et les textes que nous entendons ou disons à chaque participation. Les rites de la messe sont structurés autour de deux parties principales, la liturgie de la Parole et la liturgie eucharistique, précédées des rites d’entrée et suivies du rite de conclusion. S’agissant d’un tout, il ne faut pas chercher dans le livre des parties et des sous-parties rationnellement structurées. Elles s’enchaînent naturellement. Chaque messe est unique par l’intensité de l’action liturgique qui s’y déroule mais aussi par les circonstances de lieu, de temps et les personnes présentes. C’est pourquoi il y a aussi des variantes qui s’imposent, comme le chant du Gloria si la messe a lieu un dimanche ou un jour de fête, et aussi des choix à faire, Le Missel romain , un livre à lire et à utiliser 35

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