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Textes : Romain Lizé Direction éditoriale : David Gabillet Édition : Gabrielle Charaudeau Conception et réalisation graphique : Diane Danis Correction des textes : Aude Pillet et Pascaline Bourget Fabrication : Thierry Dubus et Florence Bellot © AELF Paris, 2014, pour les textes bibliques et liturgiques (sauf pages 71-72). © Mame, 2023, pour l'extrait de La célébration des sacrements du père Pierre Jounel, pages 96-99. © Libreria Editrice Vaticana, 2007, pour l'exhortation apostolique post-synodale Sacramentum caritatis, pages 100-101. © Magnificat SAS, 2024, pour l’ensemble de l’ouvrage. 57, rue Gaston Tessier 75019 Paris www.magnificat.fr Tous droits réservés pour tous pays. N° d’autorisation SECLI : 2023068 Première édition : avril 2024 Dépôt légal : avril 2024 ISBN : 9782384040261 MDS : MT40261

4 INTRODUCTION Seigneur notre Dieu, Créateur de l’univers et de tout ce qui vit, tu as fait l’homme et la femme à ta ressemblance ; et pour qu’ils soient associés à ton œuvre d’amour, tu leur as donné un cœur capable d’aimer. (Rituel romain de la célébration du mariage) Bienvenue dans ce parcours qui vous propose, au fil des jours, de poser les bases d'une prière pour votre couple. Dans le mariage chrétien, le Christ se rend présent d’une manière éminemment particulière puisque, comme le rappelle le Rituel romain de la célébration du mariage, les époux sont véritablement le Christ l’un pour l’autre. Mais, bien sûr, c’est le Christ lui-même qui réalise cette unité, lui qui rassemble ce qui est dispersé et qui garde ceux qu’il a rassemblés. Par la prière et les sacrements, le Christ vient au cœur de la vie du couple et de la vie de chacun pour que les époux chrétiens puissent devenir, au fil des jours, au fil des ans, dignes d’un tel reflet, d’une telle présence. C’est dans cette perspective qu'apparaît l’importance d’une prière du couple, où ceux qui ne font plus qu’une seule chair apprennent à faire un cœur et une âme (cf. Ac 4, 32). Là, l’amour du Christ unit, restaure et perfectionne les époux tout au long de leur vie. Ensemble, ils portent du fruit, ils déploient leur vie apostolique en témoignant de l’amour de Dieu dans leur vie et dans le monde qui les entoure. Comme le dit le père Thomas Bonino, o.p. : « La communion des époux – un seul cœur, une seule âme, un seul corps, un seul

5 projet de vie – rend visible le mystère de l’Église comme communion et, par là même, fait entrevoir le mystère de la communion trinitaire. Bref, la famille est une épiphanie du mystère de Dieu » (Homélie du 30 avril 2006). Au cours de l’itinéraire que vous propose ce livre, vous pourrez construire le temps de prière qui vous convient. Pour certains, il sera relativement court, pour d’autres quelque chose de plus construit, d’autres enfin auront à cœur de varier au cours de la semaine les différentes formes de prière – en évitant cependant de faire de l’original « à tout prix », soyez attentifs à trouver un rythme qui vous correspond. Ce livre vous offre un cadeau précieux, profitez-en ! Qu’allez-vous vivre pendant huit jours ? • Un temps personnel au cours de la journée (15 minutes) : pour que ce parcours soit vraiment réussi et efficace, il est nécessaire que chacun s’implique personnellement dans le cheminement qui est proposé. Il faut donc prévoir un temps personnel – plutôt en début de journée. Ce sera l’occasion pour chacun de prier pour son couple (voir la Prière pour notre couple sur la carte fournie dans cet ouvrage, et également présente sur les rabats ainsi qu'en annexe 1, page 68) et de se préparer personnellement à ce qui sera vécu le soir en couple. • Une action quotidienne à vivre seul ou à deux, afin que cette semaine soit un temps concret qui porte du fruit. • Un temps de partage en couple (15 minutes en milieu ou en fin de journée) : il s’agit de prendre le temps de s’ouvrir à l’autre et de s’écouter mutuellement afin de développer une véritable amitié spirituelle. Veillez à trouver un moment propice et un lieu confortable.

6 • Un temps de prière en couple (15 minutes le soir) : si les premiers jours vous offrent d’explorer différentes manières de prier en couple, la fin de la semaine vous donnera la possibilité de proposer à votre conjoint le temps de prière qui semble le plus approprié à votre couple, et enfin de construire ensemble un temps à deux le dernier jour. Chaque jour, vous serez invités à suivre : Un temps personnel, plutôt en début de journée. Un temps de partage en couple. Un temps de prière en couple. Une action concrète à vivre seul ou à deux. 15 min 10-20 min 15 min 15 min environ 1 h

7 Quelques points pratiques Huit jours… Bien qu’il demande d’y consacrer un peu de temps, il est préférable que vous viviez ce moment au cœur de votre vie quotidienne, plutôt que pendant les vacances par exemple, afin que les habitudes prises correspondent à votre rythme de vie. Ce parcours se vit du dimanche au dimanche, pour puiser des forces dans l’eucharistie dominicale, et pour qu’au huitième jour, il se fasse « une création nouvelle », conformée au Christ ressuscité ! L’objectif, c’est votre couple Ces huit jours sont un peu votre voyage de noces spirituel. Il est donc conseillé de construire un espace qui vous permettra de vous mettre à l’écart des enfants, des soucis professionnels et de toutes les sollicitations qui ne manqueront pas de vous distraire. Cherchez les astuces qui permettront de vous rendre vraiment disponibles à la présence de l’autre et du tout Autre, nourrissant la certitude que ces temps d’intimité porteront du fruit sur l’ensemble de votre famille et sur votre entourage. N.B. : le texte de ce parcours au fil des jours a été écrit à la première personne du pluriel, « nous », afin que vous puissiez lire tel ou tel passage à haute voix si vous le souhaitez. L’objectif, c’est la prière Le but de ce parcours est de vous aider à instaurer une prière conjugale, rien de plus – mais rien de moins ! Il ne faut donc pas y chercher des réponses à des questions, de nouveaux modes de fonctionnement dans votre vie conjugale… Même si la prière est un terreau fertile qui vous aidera à porter du fruit.

8 Comment s’y préparer ? Ce parcours ne nécessite pas de préparation particulière. Vous aurez cependant profit à prendre connaissance des différentes étapes proposées avant de démarrer. Vous pouvez également porter à l’avance dans la prière ce temps que vous allez vivre en couple, et pourquoi pas recevoir le sacrement de réconciliation avant de commencer, en n'oubliant jamais d'être cohérent avec la demande faite à chaque fois que nous récitons la prière que nous avons appris du Seigneur, le Notre Père : que Dieu nous pardonne dans la même mesure où nous pardonnons aux autres, et d'abord à notre conjoint. Définir un espace Chacun le façonnera à sa manière et trouvera un rituel pour entrer dans ce temps : allumer une bougie devant une icône par exemple, dans une pièce propice au calme, choisir l’attitude, les gestes qui faciliteront la mise en œuvre de ce moment. Partager en couple L’autre ne peut pas tout deviner de nous. Nous devons donc accepter de partager une partie de ce qui est au fond de nous-mêmes. Le partage n’est pas la discussion, mais l’apprentissage d’une écoute active, c’est-à-dire savoir écouter sans réagir, commenter ou interrompre celui qui s’exprime. C’est dans un climat de confidentialité et de respect que la confiance se construit. Ce n’est pas toujours naturel même avec ses proches. Ne craignons pas les silences, ils sont parfois très habités… Croire en notre amour Ce temps ensemble est pour nous le moment d’affirmer notre foi dans la promesse du Seigneur que nous a rappelée la

9 bénédiction nuptiale que nous avons reçue : nous sommes l’un pour l’autre sacrement de la présence du Christ. Si nous nous aimons l’un l’autre comme Jésus nous a aimés, en nous l’amour de Dieu atteint sa perfection (cf. 1 Jn 4, 12). C’est pourquoi le concile Vatican II n’hésite pas à affirmer que par le sacrement de mariage, l’amour des époux est élevé au rang d’amour divin. La question du pardon Notre condition humaine est fondamentalement marquée par le péché, par le mal que l’on peut faire ou par le bien que nous oublions (ou refusons) d’accomplir. Ce mal touche en premier lieu celui qui est à nos côtés : notre conjoint. Plus on est proches, plus les coups portent, et plus on se blesse. Une offense reçue est souvent la plaie qui se creusera et qui viendra obscurcir les liens conjugaux, en particulier notre vie spirituelle de couple : on ne veut plus prier avec celui qui nous a blessé. C’est la spirale infernale… Il serait bon de prendre l’habitude de rentrer au plus vite dans une démarche de pardon, d’ouverture de son cœur à l’autre. « Que le soleil ne se couche pas sur votre colère », disait saint Paul aux chrétiens d’Éphèse. Prière et pardon Faut-il d’abord pardonner avant de prier ? On serait tenté de dire « oui », mais il ne faut pas perdre de vue que c’est la grâce du Christ qui va nous donner la force de surmonter certaines difficultés, grâce reçue dans la prière et les sacrements. Comme le dit très justement le père Michel Martin-Prével : « Nous voudrions être en paix pour prier, mais nous prions justement Jésus pour qu’il nous donne cette paix ! Psychologiquement, il est certes plus facile de prier après s’être réconcilié… Mais osons prier ensemble avant d’être dans la paix, ce qui aidera ensuite à ces retrouvailles, car la

10 paix vient de Jésus et non de notre psychisme » (Et si on priait ensemble, Éditions des Béatitudes). Ne demandons-nous pas dans la prière ce que le Christ lui-même nous a enseigné : « Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés » ? Bien sûr, il y a des moments où la vie de prière est particulièrement difficile parce qu’on n’arrive pas à pardonner, ou qu’on a été blessé et qu’on attend un pardon qui ne vient pas. Il est important d’apprendre à retrouver ensemble le chemin de la communication. L’amitié est le ciment du couple. Le mariage est le lieu de la sanctification, du don de soi, la charité vécue pleinement : la sainteté. Désirer prier ensemble un Notre Père alors que tout est tendu, c’est déjà un miracle… Dans le couple, chacun grandit sous le regard de l’autre, foule son orgueil par amour pour son conjoint, mais aussi pour faire la volonté de Dieu. Au fur et à mesure que l’on découvre la grâce du pardon, les inévitables conflits au sein du couple durent souvent moins longtemps, ils font moins mal. Être attentif à l’autre Il est important d’être délicat dans la manière dont on exprime ses demandes de pardon et de reconnaître ses responsabilités. Évitons ainsi de dire : « Pardon si je t’ai blessé(e) en disant ceci ou cela » ; qui peut vite sous-entendre : « Ce n’est pas de ma faute si tu as mal pris telle ou telle chose ». Disons plutôt : « Pardon parce que je vois/pense que je t’ai blessé(e) en disant… ». Si ce n’est pas le cas, l’autre vous le dira ! Parfois, on a été blessé sans que l’autre s’en rende compte. Osons dire, dans la confiance, ce qui a pu nous offenser, en l’exprimant brièvement avec délicatesse : « Quand tu as fait ceci ou cela, tu m’as fait du mal et je me suis senti(e) blessé(e). » L’autre pourra ainsi mieux nous comprendre, voir ce qui nous fait de la peine.

11 Osons enfin dire que le pardon est autant un choix de la volonté qu’un sentiment. Ainsi, on peut décider de pardonner même si notre cœur est lent à faire ce que veut notre esprit. Le fondement, c’est le désir de pardonner, le Seigneur fait le reste dans le cœur de chacun. On peut dire : « Je te pardonne » sans le penser vraiment, et on peut le dire sans le ressentir au fond du cœur, mais en le voulant profondément, ce n’est pas la même chose. Mais, attention, le pardon selon Jésus, c'est la rémission d'une dette. Une fois que cette dette a été remise, on ne peut plus revenir en arrière, l'autre ne nous doit plus rien, la dette est à jamais effacée. Un pardon donné est donné. Si vous en ressentez le besoin, pendant ces huit jours ou à un autre moment, ce livre vous propose en annexe un temps de pardon à vivre en couple (voir annexe 10, page 103). Que faire si on a déjà essayé de prier en couple et que cette expérience semble avoir été un échec ? Ce n’était sans doute pas le bon moment. Un rythme de vie trop lourd ou un changement de rythme ? L’arrivée ou la croissance des enfants ? Un temps de prière trop ambitieux ou qui ne correspondait pas à l’un des conjoints ? Un manque de communication, de pardon ? Une difficulté personnelle de l’un des conjoints ? Il serait bon de prendre le temps d’en discuter un soir avant de commencer ce parcours, pour essayer de comprendre ce qui a pu vous empêcher de tenir votre prière de couple dans le temps.

Dimanche JOUR 1 SE METTRE SOUS LE REGARD DE DIEU

Tu me scrutes, Seigneur, et tu sais ! Tu sais quand je m’assois, quand je me lève ; de très loin, tu pénètres mes pensées. Que je marche ou me repose, tu le vois, tous mes chemins te sont familiers. Ps 138 Se mettre en route est déjà une décision importante tant il est aisé de freiner, de retarder. Le but de cette première journée est de mettre notre couple sous le regard du Seigneur, et de commencer à ouvrir notre âme à l’autre. L’âme, c’est notre jardin secret – et certains aspects de notre relation à Dieu nous appartiennent à nous seuls – mais pour autant, comment notre conjoint peut-il nous connaître véritablement si nous ne dévoilons pas une partie de notre vie intérieure ?

14 SE METTRE SOUS LE REGARD DE DIEU TEMPS PERSONNEL • Dire la Prière pour notre couple (voir carte, page 68 et rabats). • Se redire à soi-même, en quelques phrases, sa ferme intention de mettre en place une prière du couple au cours de ce parcours. • Prendre quelques minutes pour répondre à ces questions : qu’est-ce que j’attends personnellement de ces huit jours ? Et pour mon couple ? Me connaissant, quels sont les moyens à mettre en place pour y parvenir, les écueils à éviter, les forces sur lesquelles m’appuyer ? AGIR Aller à la messe dominicale ensemble, si possible le dimanche matin (plutôt que le samedi ou le dimanche soir) pour qu’elle oriente vraiment notre journée, en essayant de la vivre dans une communion de couple particulière.

15 Si on a des enfants en bas âge, l’idéal serait de demander gentiment à des amis de les prendre avec eux pendant la messe ; et on leur rendra la pareille un autre dimanche ! Sinon, il est important que les enfants comprennent que leurs parents puissent pouvoir vivre la messe côte à côte et en paix. PARTAGER EN COUPLE Chacun à son tour, ouvrir son cœur et évoquer certains points de sa vie spirituelle (joies, difficultés, ce que veut dire prier, agir en chrétien). Partager sur sa vie de prière personnelle et sa vie chrétienne. On n’est pas là pour juger l’autre ni pour donner des points de « bons chrétiens ». Certains vont prendre facilement un temps de prière quotidien, d’autres faire des petits clins d’œil au Seigneur tout au long de la journée, d’autres encore agir avec beaucoup d’amour, d’autres enfin connaître un temps de sécheresse personnelle, momentanée ou déjà plus installée. Il ne faut pas avoir peur de se livrer tout en respectant son for interne, sans évidemment se sentir obligé de tout dire. Si vous avez essayé de prier en couple par le passé, et si vous n’avez pas pris le temps avant de démarrer ce parcours de parler des écueils rencontrés, c’est un bon moment pour le faire. Dimanche

16 PRIER ENSEMBLE La prière d’alliance Ce temps de prière simple, assez court, s’appuie sur les éléments que l’on retrouve dans toute prière chrétienne : Me voici, Merci, Pardon, Je t’aime, S’il te plaît. Elle peut vraiment devenir la base de notre prière de couple. Nous pouvons en suivre les différents moments constitutifs en les comptant sur les doigts de la main, après avoir dit « Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit ». Si on aime chanter à deux, on peut commencer ou finir par un chant (voir annexe 11, page 106). • « Nous voici » : nous venons à la rencontre du Seigneur tels que nous sommes. « Me voici, Seigneur : ce soir, je suis assez fatigué » ; « Me voici avec plein de joie dans le cœur » ; « Me voici avec mon inquiétude pour demain » ; « Me voici tout enthousiasmé par les événements de la journée », etc. « Rejoins-moi, Seigneur, tel que je suis, maintenant. Viens habiter en moi. » • « Merci » : c’est le motif principal de cette prière. Même lorsque l'on a que deux minutes, il est important, chaque jour, de chercher dans le quotidien les raisons que nous avons de dire merci : « Soyez toujours dans la joie, priez sans relâche, rendez grâce en toute circonstance : c’est la volonté de Dieu à votre égard dans le Christ Jésus » (1 Th 5, 16-18). L’action de grâce modifiera peu à peu notre regard sur le monde, sur notre entourage cherchant ainsi à ne pas être dans la critique permanente, le murmure ou la tristesse. Ces mercis peuvent concerner des choses toutes simples et banales comme des merveilles. • « Pardon » : apprendre à vivre le pardon est un travail de longue haleine, un chemin de patience avec soi-même et les

17 autres. Regarder humblement notre journée pour y déceler les agacements, les replis sur soi-même, les refus, c’est tout en même temps prendre le parti de Dieu, qui veut pour nous la vie. Formuler à Dieu et à l’autre ses demandes de pardon, c’est ouvrir grand son cœur à l’amour qui unifie. • « Nous t’aimons » : en retour de l’action de grâce et du pardon, nous pouvons laisser monter de nos cœurs notre louange. « Seigneur, tu es merveilleux»; « Tu es le Dieu de tendresse et de bonté»; « Tu es mon rocher, j’ai confiance en toi », etc. On peut également prendre un chant (voir annexe 11, page 106). • « S’il te plaît » : regardons avec le Seigneur notre vie, la journée de demain et celles qui vont suivre, et demandonslui son aide pour tout ce que nous aurons à vivre. On peut conclure en disant le Notre-Père et un Je vous salue Marie, puis en faisant un signe de croix ainsi qu'un baiser ou une croix sur le front de son conjoint. LA PRIÈRE D’ALLIANCE Dimanche

ANNEXES

1. Prière pour notre couple ���������������������������68 2. Pour préparer un temps de prière ��������������69 3. Le chapelet du couple ������������������������������70 4. Psautier des époux ����������������������������������76 5. Prières pour diverses circonstances ������������84 6. Examen de conscience des époux chrétiens �����95 7. Le mariage dans la Bible, signe de l’alliance ���96 8. Exhortation apostolique post-synodale, Sacramentum caritatis ���������������������������� 100 9. Les noces de Cana ��������������������������������� 102 10. Vivre un temps de pardon en couple �������� 103 11. Chants �������������������������������������������������106

68 ANNEXE 1 Prière pour notre couple Dieu, Père, plein de tendresse, Seigneur Jésus, Fils unique et bien aimé du Père, Esprit Saint, brasier ardent qui nous tourne vers le Père, Trinité bienheureuse, Communion d’où procède tout amour, en nous créant homme et femme, tu as voulu partager avec l’humanité ton ineffable union. Et pour que ton amour qui relève soit réellement manifesté, tu as fait du mariage l’image vivante de l’union du Christ et de l’Église. Je viens te prier en ce jour pour mon couple, et je te confie particulièrement notre amour et notre désir de faire chaque jour ta volonté, en particulier notre projet de construire une vie de prière commune. Fortifie-nous dans l’unité, dans la tendresse et dans la foi, accorde-nous de construire un foyer chrétien, uni dans la prière, où nous pourrons devenir saints et où les autres trouveront amitié et réconfort. Répands sur nous les grâces dont nous avons besoin. Amen.

69 ANNEXE 2 Pour préparer un temps de prière • Se mettre sous le regard de l’Esprit Saint. • Choisir la forme de prière qui nous convient : º Prière d’alliance. º Prier avec les psaumes : prendre un chant (voir annexe 11, page 106) puis un psaume (voir annexe 4, page 76) et terminer par un Notre-Père et un Je vous salue Marie ou le Salve Regina. º Prier avec la parole de Dieu : prendre un chant puis lire l’évangile du jour ou un texte qui nous a particulièrement marqué (voir table, page 119) et terminer par un Notre Père et un Je vous salue Marie ou le Salve Regina. º Prier avec la revue Magnificat qui propose une liturgie des Heures adaptée au rythme de vie et à la vocation propre des couples chrétiens (voir quelques propositions thématiques proposées par Pierre-Marie Varennes, directeur de la rédaction de Magnificat, annexe 5, page 84). Vous pouvez demander un exemplaire gratuit sur : www.magnificat.fr/gratuit º Prière d’intercession : s’inspirer de la proposition du mardi. º Prière d’action de grâce et de louange : s’inspirer de la proposition du mercredi.

118 Bibliographie • La revue Magnificat (www.magnificat.fr). • De Pierre-Marie Varennes, aux éditions Magnificat : º Le Psautier des Époux,2016 ; º Le Chemin de Croix des Époux, 2020. • Du pape François et du père Arnaud Toury, aux éditions Magnificat : º L’Amour dans le mariage, 2017 ; º Bâtir sur l’amour, 2018. • Du père Michel Martin-Prével, aux Éditions des Béatitudes, notamment : º Et si on priait ensemble ?, 2020 ; º Je te demande pardon, 2018. • Puisque vous avez décidé de vous aimer, père François Potez, Mame, 2023. • Ce que j’aurais aimé savoir avant de me marier, Gary Chapman, Ourania, 2013. • L’Aventure de la prière en couple, Marie-Anne Lucas, Éditions de l’Emmanuel, 2021. • De nombreux articles sur le couple et la prière à retrouver sur www.aleteia.org

119 Titres Auteurs © Pages Puisque Dieu nous a aimés D. Hameline Fleurus 22 Cantique des créatures - Bénissez le Seigneur Frère Robert Taizé 59 Nous chanterons pour Toi, Seigneur D. Hameline Fleurus 84 Nous t’adorons, Seigneur D. Hameline Unidisc 88 Reste avec nous, Seigneur Jésus CFC (Frère Pierre-Yves) Kinnor 91 Que tes œuvres sont belles D. Rimaud Studio SM 106 Psaume de la Création P. Richard Studio SM 107 Il est vraiment ressuscité D. Bourgeois / J.-Ph. Revel Sylvanes 108 Joyeuse lumière D. Bourgeois / J.-Ph. Revel Sylvanes 109 Alléluia - Psaume 117 E. Baranger Éditions de l’Emmanuel 111 Que soit béni le Nom de Dieu B. Ducatel Éditions de l’Emmanuel 111 Que vive mon âme à te louer D’après Ps 118 / B. Ducatel Éditions de l’Emmanuel 112 Gloire à toi, ô Dieu Communauté de l’Emmanuel Éditions de l’Emmanuel 113 Il dansera pour toi D’après So 3, 14-18 / G. Croissant Béatitudes Productions 113 Esprit de lumière, Esprit créateur Communauté de l’Emmanuel Éditions de l’Emmanuel 114 Souffle imprévisible CL. Bernard Studio SM 115 Viens Esprit Saint AELF AELF 117 Table des hymnes

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