– 9 – – 8 – Vendredi après les Cendres VENDREDI 24 FÉVRIER Parole de Dieu Mt 9, 14-15 Les disciples de Jean leBaptiste s’approchent de Jésus en disant : « Pourquoi, alors que nous et les pharisiens, nous jeûnons, tes disciples ne jeûnent-ils pas? » Jésus leur répondit : « Les invités de la noce pourraient-ils donc être en deuil pendant le temps où l’Époux est avec eux? Mais des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé ; alors ils jeûneront. » Ce jour-là, Jésus a fait une belle confidence aux disciples de Jean Baptiste : il a quitté sa réserve habituelle pour annoncer clairement qu’il était l’Époux et que l’heure des noces de Dieu avec l’humanité avait sonné. Ses auditeurs ont certainement compris où il voulait en venir, mais ils ont été, pour certains au moins, scandalisés. Car, depuis des siècles, les synagogues résonnaient des paroles des prophètes qui parlaient en termes de noces pour décrire l’Alliance jadis conclue par Dieu avec son peuple mené par Moïse sur le chemin de l’Exode. C’est le prophète Osée qui, le premier, au viiie siècle av. J.C., avait pressenti que cette alliance allait bien au-delà du pacte juridique que l’on avait d’abord imaginé : il parlait des fiançailles de Dieu avec son peuple ! Les prophètes ultérieurs ont été encore plus loin : un jour viendra où l’humanité tout entière répondra à l’invitation et entrera dans la salle des noces éternelles. M.-N.T. paRtageR Au commencement de ce Carême, nous entrons, comme la liturgie nous le rappelle, dans un temps de pénitence « afin que la discipline imposée à notre corps soit aussi pratiquée d’un cœur sincère ». La grande souffrance de celui qui aime est d’être séparé de son bien-aimé. Tous nos manques d’amour nous séparent de Dieu, c’est pourquoi la tradition biblique balise notre chemin par trois pratiques pénitentielles : la prière, l’aumône et le jeûne. Ne craignons pas de nous saisir de ces moyens qui orientent notre vie vers l’Époux ! pRieR Pour rechercher mon Bien-Aimé, J’irai par ces monts et ces rivages, Je ne cueillerai pas de fleurs, Je ne redouterai point les bêtes féroces, Et je passerai les forts et les frontières. Saint Jean de la Croix JeÛneR Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim (Mt 4, 2). Que signifie pour moi « suivre Jésus au désert et jeûner avec lui » ? Le croyant va au désert pour reprendre contact avec Dieu, parce qu’il sait que c’est « dans l’homme intérieur qu’habite la Vérité ». Le père Cantalamessa dans une conférence de Carême invitait à découvrir « combien le bonheur et la paix que nous recherchons dans ce monde sont si proche de nous ». Jésus nous attend au désert : ne le laissons pas seul pendant tout ce temps ! Jeûnons de paroles inutiles, de dispersions superficielles. Qui est vainqueur du monde, sinon celui qui croit ? V C
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