Ainsi, il n’y a pas plusieurs sources de la Révélation, mais bien une seule qui est Dieu. Dieu parle à travers des hommes qui, sous l ’action du Saint-Esprit, consignent ses paroles par écrit ; et cette parole divine est portée par la Tradition vivante impliquant les hommes qui reçoivent cette Parole, lui répondent et ne cessent de progresser, par le même Saint-Esprit, dans la contemplation des réalités révélées. On reconnaît bien, dans le schéma définitif de Dei Verbum, la contribution du jeune expert allemand82. Devenu le pape Benoît XVI, Ratzinger donnera à l ’Église le splendide Verbum Domini, exhortation apostolique sur la Parole de Dieu et grande méditation sur la constitution dogmatique de Vatican II. Le pape bavarois est musicien. Durant la période de Traunstein qu’il considérera comme la plus belle de sa vie, il pouvait se rendre avec Georg à Salzbourg où les billets de concert, à la veille de la guerre, étaient vendus à des prix plus abordables. Il eut ainsi l ’occasion d’aller écouter la neuvième Symphonie de Beethoven, et se prit d’amour pour Mozart. Plus tard, devenu pape, lorsqu’il contemple l ’œuvre de Dieu dans la Révélation, il aime déployer l ’idée d’une « symphonie de la Parole, d’une Parole unique qui s’exprime de différentes manières83 », dont le Christ serait le soliste. Dieu ayant créé le monde par sa Parole, le livre de la nature raconte depuis les origines qui il est. La beauté du monde est ainsi le premier lieu où sa Parole se laisse déchiffrer. « Les affirmations de l ’Écriture indiquent que tout ce qui existe n’est pas le fruit d’un hasard irrationnel mais est voulu par Dieu, fait partie de son dessein, au sommet duquel il nous est offert de participer, dans le Christ, à la vie divine. La création naît du Logos et porte de manière indélébile la marque de la Raison créatrice qui ordonne et guide. Les psaumes chantent cette joyeuse certitude : “Le Seigneur a fait les cieux par sa parole, l ’univers par le souffle de sa bouche” (Ps 33, 6) ; et encore “Il parla, et ce qu’il dit exista ; il commanda, VERBUM DOMINI, LA SYMPHONIE DE LA PAROLE 82 Il a plu à Dieu dans sa bonté et sa sagesse de se révéler en personne et de faire connaître le mystère de sa volonté (cf. Ep 1, 9) grâce auquel les hommes, par le Christ, le Verbe fait chair, accèdent dans l’Esprit saint auprès du Père et sont rendus participants de la nature divine (cf. Ep 2, 18 ; 2 P 1, 4) (DV 1). La sainte Tradition et l’Écriture sainte sont donc reliées et communiquent étroitement entre elles. Car toutes deux, jaillissant de la même source divine, ne forment pour ainsi dire qu’un tout et tendent à une même fin (DV 9). 83 Verbum Domini, n°7. La beauté du monde est le premier lieu où la Parole de Dieu se laisse déchiffrer. Depuis Les Combes, un chalet dans le val d’Aoste, un panorama unique de sommets alpins s'offre au regard du pape. Ici, en juillet 2005. BENOÎT XVI • 69 © Akg
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