ANNÉE A NOUVELLE TRADUCTION DU MISSEL ROMAIN 2023 POUR CHAQUE LE MISSEL DIMANCHE
LE MISSEL DIMANCHE POUR CHAQUE 2023
Direction : Romain Lizé Directeur de la rédaction : Pierre-Marie Varennes Direction éditoriale : David Gabillet Coordination éditoriale interne : Claire Stacino Coordination éditoriale externe : Dominique Pérot-Poussielgue/Plume sur Loire Conception graphique : Gauthier Delauné et Katia Basquet Secrétaire général de rédaction : Arnaud Gancel Mise en pages : Véronique Sommeilly Correction des textes : Anne Guirado Relecture des textes : Catherine Mas-Mézéran Iconographie : Isabelle Mascaras Fabrication : Thierry Dubus, assisté de Morgane Lajeunesse Photogravure : IGS Ont collaboré à ce missel : Commentaires de l’ordinaire des messes : Père Arnaud Toury Présentation des temps liturgiques, des dimanches et des lectures : Rédaction de Magnificat et père Paul-Antoine Drouin Commentaire de l’œuvre d’art en couverture : Pierre-Marie Varennes Traduction des notices bibliographiques des saints (de l’américain) : Delphine Billaut
ANNÉE LITURGIQUE A du dimanche 27 novembre 2022 au samedi 2 décembre 2023 LE MISSEL DIMANCHE POUR CHAQUE 2023
© Magnificat SAS, 2022, pour l’ensemble de l’ouvrage. © AELF Paris, 2014, pour les textes bibliques. © AELF Paris, 2022, pour l’ensemble des textes du Missel romain. © Libreria Editrice Vaticana Dépôt légal : septembre 2022 ISBN : 978-2-3840-4000-1 MDS : MT40001 Magnificat SAS 57, rue Gaston-Tessier, CS 50061, 75166 Paris Cedex 19 www.magnificat.fr Tous droits réservés pour tous pays. Achevé d’imprimer en juillet 2022 par C.H. Beck en Allemagne, N° d’édition : MGN22007 Imprimé avec autorisation ecclésiastique donnée le 13 mai 2022 par Mgr Patrick CHAUVET, vicaire épiscopal à l’Imprimatur de l’archevêque de Paris.
5 PRÉSENTATION GÉNÉRALE Un missel est un précieux compagnon que l’Église nous offre pour entrer, par l’action de l’Esprit Saint, dans le dialogue entre Dieu et son peuple. Il nous invite à prendre plus profondément part à la prière que le Christ fait monter vers son Père. Nombreux sont les baptisés qui ont trouvé en lui un appui très sûr pour la croissance de leur vie spirituelle, car il est un des trésors de l’Église, le livre de sa prière commune pour entrer pleinement dans le mystère chrétien. Depuis notre baptême, nous sommes membres de l’Église et en tant que tels appelés à participer à la croissance du Corps du Christ avec une joyeuse liberté. Cet appel implique une participation authentique à l’Eucharistie qui est mystère à croire et à célébrer pour en vivre puisqu’elle est « source et sommet de toute la vie chrétienne », selon les termes du dernier concile. Car le mystère de l’Eucharistie est mystère du salut : à chaque messe, le Christ nous rend plus profondément participants du mystère pascal que nous proclamons après les paroles de la consécration : « Il est grand, lemystère de la foi ». La mort de Jésus, sa résurrection et son ascension nous ouvrent les portes de la vie. Dans l’attente de son retour, nous nous tournons vers le Père dans la louange et l’action de grâce. Ce Missel pour chaque dimanche porte une dynamique heureuse qui nous ouvre à l’intelligence de la liturgie eucharistique, aux mystères du Christ, à notre devenir en Christ comme Corps dont il est la Tête. Pour entrer dans lemystère que nous célébrons
6 au fil de l’année liturgique, nous serons aidés par des présentations et des commentaires, non seulement de l’ordinaire de la messe, qui nous donne des points d’appui pour comprendre les gestes et les paroles de la célébration, mais encore de la parole de Dieu et des temps liturgiques. Le mystère du don de Dieu est si grand que notre vie entière ne suffira pas à le comprendre, mais la lecture, la méditation des prières et des lectures de lamesse nous aideront à nous nourrir plus substantiellement de la parole de Dieu faite chair, et du Pain de Vie offert. Puissent nos oreilles se faire attentives aux mots de la prière de l’Église, nos regards et nos gestes être habités par les rites célébrés. Nul doute alors que les lettres imprimées sur ces pages prendront une vie nouvelle dans le mystère célébré par nos assemblées, une vie selon l’Esprit du Seigneur ressuscité présent au milieu de nous à chacune de nos eucharisties. Nous venons à la table de cet admirable sacrement pour être imprégnés de la douceur de ta grâce, et transformés à l’image de ce que nous serons au ciel. (Préface de la solennité du Saint Sacrement du Corps et du Sang du Christ) David Gabillet Rédacteur en chef
7 INDICATIONS PRATIQUES La « Liturgie de la messe » commentée est proposée au milieu de ce missel. Vous y retrouverez les textes récurrents des célébrations. La partie « Messes et solennités de l’année A » contient les textes propres à chaque dimanche ou fête selon les cas. Elle est divisée par temps liturgiques. Chacun d’eux fait l’objet d’une présentation. Chaque formulaire de messe propose : une introduction au dimanche ou à la fête pour aider à entrer dans la célébration du mystère chrétien ; une courte présentation des lectures bibliques ; une méditation d’un Père ou docteur de l’Église ; le calendrier liturgique de la semaine avec les références des lectures et une citation, suivies d’une indication de fêtes à souhaiter ; l e saint de la semaine présenté dans la rubrique « Nous fêtons » ; quelques lignes de notes pour présenter ses intentions de prière personnelles, actions de grâce ou résolutions pour la semaine à venir. Quelques prières usuelles et les tables des références (psaumes, lectures bibliques, saints, etc.) concluent ce missel. Le calendrier liturgique de l’ensemble de l’année est proposé en 2e et 3e pages de couverture du missel.
Les dimanches et solennités de l ’ année A
10 LE TEMPS DE L’ AVENT Le temps de l’attente « Vous croyez que le Fils unique de Dieu est déjà venu, et vous attendez qu’il vienne de nouveau » dit la bénédiction solennelle de l’Avent. Ce que celle-ci souligne, c’est que l’Avent n’est pas, d’abord et seulement, l’attente de la naissance de Jésus, mais bien l’attente « qu’il vienne de nouveau ». Et cette attente s’origine dans la foi – « vous croyez » – en sa venue initiale dans la chair que nous fêtons à Noël. C’est en nous appuyant sur cette venue, réalisation des promesses qui courent tout au long de l’Ancien Testament, que nous pouvons attendre, espérer et préparer la venue définitive dans la gloire. Les premières lectures des dimanches de l’Avent redisent cette attente du Messie qui a traversé les siècles. Isaïe en est le chantre particulier, lui qui ne cesse de fortifier la foi chancelante de ses contemporains – avec raison, car les temps étaient difficiles pour eux – en leur annonçant la venue d’un consolateur, qui apporte la paix, la justice et la joie. « Marchons à la lumière du Seigneur » Tel est le cri qui traverse l’Avent et auquel répond le désir de toute l’Église : « Viens, Seigneur, et sauve-nous ! ». Loin d’être un acte passif, l’attente à laquelle nous sommes conviés passe par une mise en route avec « la volonté d’aller par les chemins de la justice à la rencontre de celui qui vient, le Christ » (oraison du 1er dimanche de l’Avent). Le Seigneur vient et nous allons vers lui, non pas tant par le mouvement de nos pieds que par
11 celui de notre cœur et celui de notre agir juste, ajusté à Dieu. Et comment s’ajuste-t-il à l’agir de Dieu ? En faisant sa volonté suite à l’écoute de sa parole : Conduisons-nous honnêtement (Rm 13, 13 ; 1er dim.) car tout ce qui a été écrit l’a été pour nous instruire (cf. Rm 15, 4 ; 2e dim.) en attendant la venue du Seigneur (Jc 5, 7 ; 3e dim.). En gardant ce qui nous fera progresser dans l’amour de Dieu et de nos frères, nous préparons la venue du Seigneur. Ce qui implique quelques points d’attention, une certaine ascèse du regard, de la parole, des attitudes. Pour nourrir l’espérance, la liturgie de l’Avent nous propose des témoins à contempler et à suivre : Jean Baptiste, Joseph et Marie, en cette année A. Témoins de la dernière heure, celle qui touche au plus près la venue dans la chair du Verbe de Dieu, ils induisent une posture spirituelle qui inspire notre vie d’aujourd’hui. Jean Baptiste l’ascète du désert qui a renoncé aux affaires du monde pour en contester la vénalité, nous redit qu’il est bon de se détacher des courants de pensée, des habitudes d’un monde sans Dieu, du consumérisme, etc. Joseph nous trace la voie des justes, lui qui se montre fidèle à l’alliance, assume la foi de ses pères avec délicatesse et disponibilité à la volonté de Dieu. Marie qui est la femme du « oui », qui laisse toute la place à Dieu, tellement de place qu’elle en est comblée, et qui est aussi la femme servante du Seigneur et de ses frères, qui part, en toute hâte, se mettre au service de toute détresse. Attente, espérance, préparation, autant d’attitudes pour rester éveillés et soutenir notre désir de la venue de notre Sauveur !
12 DIMANCHE 27 NOVEMBRE 2022 1er dimanche de l’Avent Une nouvelle année liturgique s’ouvre, déjà orientée vers le retour du Messie qui comblera la promesse de salut dont est porteuse l’histoire de Dieu avec les hommes. L’ accomplissement de l’Alliance a déjà commencé, mais il est encore en germe et réclame notre vigilance pour le reconnaître et nous préparer à l’accueillir. Antienne d’ouverture. Vers toi, Seigneur, j’élève mon âme. Mon Dieu, je m’appuie sur toi : épargne-moi la honte ; ne laisse pas triompher mon ennemi. Pour qui espère en toi, pas de honte. On ne dit pas le Gloire à Dieu. Prière. Donne à tes fidèles, Dieu tout-puissant, la volonté d’aller par les chemins de la justice à la rencontre de celui qui vient, le Christ, afin qu’ils soient admis à sa droite et méritent d’entrer en possession du royaume des Cieux. Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur, qui vit et règne avec toi dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles. l L’ensemble des nations rejoindra le peuple de Dieu. Tous les hommes obéiront à la loi du Seigneur et marcheront vers sa lumière. Le prophète annonce le Christ venu réconcilier l’humanité avec Dieu et inaugurer le règne de la paix. l Lecture du livre du prophète Isaïe 2, 1-5 Parole d’Isaïe, – ce qu’il a vu au sujet de Juda et de Jérusalem. Il arrivera dans les derniers jours que la montagne de la maison du Seigneur se tiendra plus
27 novembre 2022 - 13 haut que les monts, s’élèvera au-dessus des collines. Vers elle afflueront toutes les nations et viendront des peuples nombreux. Ils diront : « Venez ! montons à la montagne du Seigneur, à la maison du Dieu de Jacob ! Qu’il nous enseigne ses chemins, et nous irons par ses sentiers. » Oui, la loi sortira de Sion, et de Jérusalem, la parole du Seigneur. Il sera juge entre les nations et l’arbitre de peuples nombreux. De leurs épées, ils forgeront des socs, et de leurs lances, des faucilles. Jamais nation contre nation ne lèvera l’épée ; ils n’apprendront plus la guerre. Venez, maison de Jacob ! Marchons à la lumière du Seigneur. — Parole du Seigneur. Psaume 121 R/ Dans la joie, nous irons à la maison du Seigneur. Quelle joie quand on m’a dit : « Nous irons à la maison du Seigneur ! » Maintenant notre marche prend fin devant tes portes, Jérusalem! Jérusalem, te voici dans tes murs : ville où tout ensemble ne fait qu’un ! C’est là que montent les tribus, les tribus du Seigneur. C’est là qu’Israël doit rendre grâce au nom du Seigneur. C’est là le siège du droit, le siège de la maison de David. Avent
14 - 1er dimanche de l’Avent Appelez le bonheur sur Jérusalem: « Paix à ceux qui t’aiment ! Que la paix règne dans tes murs, le bonheur dans tes palais ! » À cause de mes frères et de mes proches, je dirai : « Paix sur toi ! » À cause de la maison du Seigneur notre Dieu, je désire ton bien. l Le jour du Christ approche. L’heure est venue de veiller pour nous y préparer en ne donnant plus prise au péché, mais en vivant dès à présent dans sa lumière. l Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Romains 13, 11-14a Frères, vous le savez : c’est le moment, l’heure est déjà venue de sortir de votre sommeil. Car le salut est plus près de nousmaintenant qu’à l’époque où nous sommes devenus croyants. La nuit est bientôt finie, le jour est tout proche. Rejetons les œuvres des ténèbres, revêtonsnous des armes de la lumière. Conduisons-nous honnêtement, comme on le fait en plein jour, sans orgies ni beuveries, sans luxure ni débauches, sans rivalité ni jalousie, mais revêtez-vous du Seigneur Jésus Christ. — Parole du Seigneur. Alléluia. Alléluia. Fais-nous voir, Seigneur, ton amour, et donne-nous ton salut. Alléluia. l Cette année, la lecture de l’Évangile de saint Matthieu débute par un appel à la vigilance. En annonçant son retour, Jésus veut susciter des
27 novembre 2022 - 15 « veilleurs » prêts à le recevoir au sein de la vie quotidienne, au-delà d’une apparente routine. l Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 24, 37-44 Ence temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Comme il en fut aux jours de Noé, ainsi en sera-t-il lors de la venue du Fils de l’homme. En ces jours-là, avant le déluge, onmangeait et on buvait, on prenait femme et on prenait mari, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ; les gens ne se sont doutés de rien, jusqu’à ce que survienne le déluge qui les a tous engloutis : telle sera aussi la venue du Fils de l’homme. Alors deux hommes seront aux champs : l’un sera pris, l’autre laissé. Deux femmes seront aumoulin en train de moudre : l’une sera prise, l’autre laissée. Veillez donc, car vous ne savez pas quel jour votre Seigneur vient. Comprenez-le bien : si le maître de maison avait su à quelle heure de la nuit le voleur viendrait, il aurait veillé et n’aurait pas laissé percer le mur de sa maison. Tenez-vous donc prêts, vous aussi : c’est à l’heure où vous n’y penserez pas que le Fils de l’homme viendra. » — Acclamons la Parole de Dieu. Credo page 417 Prière sur les offrandes. Nous t’offrons, Seigneur, ces dons prélevés sur les bienfaits reçus de toi : nous t’en prions, accueille-les ; puisse la célébration fervente, que tu nous donnes d’accomplir dans le temps présent, nous obtenir la rédemption éternelle. Par le Christ, notre Seigneur. Préface de l’Avent i page 422 Antienne de la communion. Le Seigneur donnera ses bienfaits, et notre terre donnera son fruit. Avent
16 - 1er dimanche de l’Avent Prière après la communion. Nous t’en prions, Seigneur, fais fructifier en nous les mystères que nous avons célébrés : tandis que nous marchons dans ce monde qui passe, tu nous enseignes par eux à aimer dès maintenant les biens du ciel, et à nous attacher à ceux qui demeurent. Par le Christ, notre Seigneur. Bénédiction solennelle Vous croyez que le Fils unique de Dieu est déjà venu, et vous attendez qu’il vienne de nouveau ; à la clarté de son avènement, que Dieu tout-puissant, dans sa miséricorde, vous sanctifie et vous comble de sa bénédiction. Amen. Dans le combat de cette vie, qu’il rende ferme votre foi, joyeuse, votre espérance, efficace, votre charité. Amen. La venue prochaine de notre Rédempteur selon la chair vous procure déjà une joie spirituelle ; lors de son avènement dans la gloire, qu’il vous donne la récompense de la vie éternelle. Amen. Et que la bénédiction de Dieu tout-puissant, le Père, et le Fils, X et le Saint-Esprit, descende sur vous et y demeure toujours. Amen. MÉDITONS AVEC BENOÎT XVI L’attente de Dieu La célébration de l’Avent est la réponse de l’Église Épouse à l’initiative toujours nouvelle de Dieu Époux, qui était et qui vient (Ap 1, 8). À l’humanité qui n’a plus de temps pour lui, Dieu offre à nouveau du temps, un nouvel
27 novembre 2022 - 17 espace pour revenir sur elle-même, pour se remettre en marche, pour retrouver le sens de l’espérance. Voici alors la découverte surprenante : mon espérance, notre espérance est précédée par l’attente que Dieu cultive à notre égard ! Oui, Dieu nous aime et c’est précisément pour cela qu’il attend que nous revenions à lui, que nous ouvrions notre cœur à son amour, que nous mettions notre main dans la sienne et que nous nous rappelions que nous sommes ses enfants. Cette attente de Dieu précède toujours notre espérance, exactement comme son amour nous rejoint toujours en premier (cf. 1 Jn 4, 10). C’est dans ce sens que l’espérance chrétienne est dite « théologale » : Dieu en est la source, le soutien et le terme. Quel grand réconfort dans ce mystère ! Mon Créateur a placé dans mon esprit un reflet de son désir de vie pour tous. Chaque homme est appelé à espérer en répondant à l’attente que Dieu a pour lui. Du reste, l’expérience nous démontre qu’il en est précisément ainsi. Qu’est-ce qui fait avancer le monde, sinon la confiance que Dieu a en l’homme ? C’est une confiance qui a son reflet dans le cœur des petits, des humbles, lorsque, malgré les difficultés et les efforts, ils s’engagent chaque jour à faire de leur mieux, à accomplir ce peu de bien qui est cependant beaucoup aux yeux de Dieu, en famille, sur leur lieu de travail, à l’école, dans les divers milieux de la société. Dans le cœur de l’homme, l’espérance est inscrite de manière indélébile, car Dieu notre Père est vie, et nous sommes faits pour la vie éternelle et bienheureuse. Benoît XVI a été pape de 2005 à 2013. Avent
18 - 1er dimanche de l’Avent Cette semaine Lu 28 Férie Is 4, 2-6 ; Ps 121 ; Mt 8, 5-11 « Chez personne en Israël, je n’ai trouvé une telle foi. » Mt 8, 10 Ma 29 Férie Is 11, 1-10 ; Ps 71 ; Lc 10, 21-24 « Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez ! » Lc 10, 23 Me 30 Saint André / fête Rm 10, 9-18 ; Ps 18a ; Mt 4, 18-22 « Je vous ferai pêcheurs d’hommes. » Mt 4, 19 Je 1 Férie Is 26, 1-6 ; Ps 117 ; Mt 7, 21.24-27 « C’est en faisant la volonté de mon Père qu’on entrera dans le royaume des Cieux. » cf. Mt 7, 21 Ve 2 Férie Is 29, 17-24 ; Ps 26 ; Mt 9, 27-31 « Que tout se passe pour vous selon votre foi ! » Mt 9, 29 Sa 3 Saint François Xavier Is 30, 19-21.23-26 ; Ps 146 ; Mt 9, 35 à 10, 1.5a.6-8 « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. » Mt 9, 37 Bonne fête ! 27 : Siffrein • 28 : Catherine • 29 : Saturnin • 30 : André, Tugdual • 1 : Florence, Éloi • 2 : Viviane, Silvère • 3 : François-Xavier Nous fêtons Sainte Catherine Labouré, sœur des Filles de la Charité (1806-1876), le 28 novembre Dès l’adolescence, Zoé souhaita entrer en religion. Son père préféra l’envoyer travailler en tant que serveuse dans le restaurant de son frère, à Paris. Peu attirée par la vie citadine, Zoé rejoignit la congrégation des Filles de la Charité de saint Vincent de Paul, en 1830, et prit le nom de Catherine. Alors qu’elle était novice, elle reçut une nuit la visite d’un ange qui guida ses pas jusqu’à la chapelle du couvent. Là,
27 novembre 2022 - 19 dans une grande lumière, elle découvrit Marie qui avait pris place sur la chaise du directeur. Catherine s’assit à ses pieds et elles s’entretinrent pendant plusieurs heures. Lors de sa seconde apparition, Marie se tenait sur un globe et ses doigts ornés de bijoux diffusaient des rayons multicolores. Elle était encadrée de ces mots : « Ô Marie, conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous. » Sur « l’autre face » de cette scène apparaissait un grand M surmonté d’une croix posée sur une barre et sous lequel se trouvaient deux cœurs, l’un couronné d’épines et l’autre percé d’une épée. Une voix lui enjoignit de faire graver cette image sur une médaille. Catherine fit part de sa vision à son directeur spirituel qui l’autorisa à faire frapper cette médaille « miraculeuse ». Elle passa le reste de sa vie au couvent où elle s’occupa des vieillards qui y étaient accueillis. Après sa mort, sa dépouille demeura intacte. Elle est aujourd’hui vénérée dans la chapelle parisienne où elle parla avec Marie. Intentions • Résolutions • Action de grâce Avent
50 LE TEMPS DE NOËL Le temps de la manifestation Le temps de Noël ne se concentre pas sur la fête de Noël, même si cette fête en est le point de départ. Ce cycle de quelques semaines va crescendo, de manifestation en manifestation, d’épiphanie en épiphanie, de l’enfant nouveau-né à l’homme sur qui repose l’Esprit de Dieu. La liturgie déploie devant nous une grande fresque des épiphanies du Nouveau Testament qui, loin des théophanies retentissantes de l’Ancien Testament, se passent de manière assez confidentielle. Un instant, rendons nos cœurs disponibles pour percevoir l’enjeu de ce temps de Noël, et mieux comprendre ce que la liturgie nous donne de célébrer. À Noël, Dieu, en Jésus, se fait homme. Bouleversante réalité qui sous-tend une réalité tout aussi incroyable : « le Sauveur du monde, en naissant aujourd’hui, nous fait naître à la vie divine » selon les mots de la prière après la communion du jour de Noël. Dieu se manifeste au monde sous les traits d’un enfant, né dans un contexte peu enviable. Mais le ciel s’ouvre pour attester que l’enfant est le Christ, le Seigneur (Lc 2, 11 ; év. de la nuit de Noël). Cette désignation est le sceau initial du Père sur son Fils bien-aimé. La liturgie nous fait avancer sur un chemin de foi où, toujours, nous devons réapprendre à côtoyer le mystère d’un Dieu qui déroute nos attentes et nos illusions.
51 La grande lumière (Is 9, 1 ; 1re lect. de la nuit de Noël), disparue du ciel de Bethléem, a interrogé de lointains mages observateurs d’étoiles. Sans aucun autre signe que celui d’une étoile, ils ont compris que quelque chose de divin venait de se produire. Et ils sont partis. En quête de ce divin qu’ils ont finalement découvert dans un endroit insolite, une crèche, et ont honoré de leurs présents. Épiphanie silencieuse. Acte de foi silencieux. Les mages ont adoré l’enfant, se prosternant devant le Dieu qu’ils ont reconnu. Le cycle de Noël s’achève sur le bord du Jourdain où Jésus, méconnu de tous, s’approche de Jean pour être baptisé. La sobriété de Matthieu, dont nous lisons l’Évangile en cette année A, confirme la « simplicité » de l’événement, tout autant que l’inouï de la révélation concernant Jésus : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je trouve ma joie. » Jésus pourra dès lors annoncer la Bonne Nouvelle : Dieu tient sa promesse. Mais tout n’est pas encore accompli. La joie profonde que soulève la révélation de Dieu est déjà lestée par la croix qu’annonce l’évangile de la Sainte Famille. Dès son plus jeune âge, Jésus voit se former au-dessus de lui une sourde menace de mort portée par tous ceux qui veulent imposer leur pouvoir et faire taire toute annonce de libération. Le cycle de Noël nous ouvre au mystère de la vie donnée jusqu’au bout du Verbe fait chair, source de la joie qui habille nos cœurs et nos maisons de leurs parures de fête.
52 DIMANCHE 25 DÉCEMBRE 2022 Nativité du Seigneur Aujourd’hui, Dieu se fait l’unde nous. L’Église célèbre sa foi en l’incarnation du Fils, premier abaissement de Dieu pour venir dans le monde. Mystère de Dieu qui se révèle en un nouveau-né pour que la nouvelle Alliance prenne naissance pour toujours. Dieu veut être homme pour offrir la plénitude de la vie divine. Le Fils de Dieu s’est fait homme pour que l’homme devienne fils de Dieu. Messe de la nuit Antienne d’ouverture. Le Seigneur m’a dit : « Tu es mon Fils ; moi, aujourd’hui, je t’ai engendré. » Ou bien : Tous ensemble, réjouissons-nous dans le Seigneur : notre Sauveur est né sur terre ! Aujourd’hui, pour nous, descend du ciel la paix véritable ! Gloire à Dieu page 414 Prière. Seigneur Dieu, tu as fait resplendir cette nuit très sainte des clartés de la vraie lumière ; nous t’en prions, puisque nous reconnaissons la splendeur des mystères du Christ sur la terre, accorde-nous aussi de goûter pleinement sa joie dans le ciel. Lui qui vit et règne avec toi dans l’unité du SaintEsprit, Dieu, pour les siècles des siècles. l Le prophète Isaïe annonce une grande joie : le peuple qui marchait dans la nuit a vu se lever une grande lumière ! Un enfant est né, notre marche
de l’Avent est achevée. Adorons l’enfant Jésus, le Prince de la Paix. l Lecture du livre du prophète Isaïe 9, 1-6 Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière ; et sur les habitants du pays de l’ombre, une lumière a resplendi. Tu as prodigué la joie, tu as fait grandir l’allégresse : ils se réjouissent devant toi, comme on se réjouit de la moisson, comme on exulte au partage du butin. Car le joug qui pesait sur lui, la barre qui meurtrissait son épaule, le bâton du tyran, tu les as brisés comme au jour de Madiane. Et les bottes qui frappaient le sol, et les manteaux couverts de sang, les voilà tous brûlés : le feu les a dévorés. Oui, un enfant nous est né, un fils nous a été donné ! Sur son épaule est le signe du pouvoir ; son nom est proclamé : « Conseiller-merveilleux, Dieu-Fort, Pèreà-jamais, Prince-de-la-Paix. » Et le pouvoir s’étendra, et la paix sera sans fin pour le trône de David et pour son règne qu’il établira, qu’il affermira sur le droit et la justice dès maintenant et pour toujours. Il fera cela, l’amour jaloux du Seigneur de l’univers ! — Parole du Seigneur. Psaume 95 R/ Aujourd’hui, un Sauveur nous est né : c’est le Christ, le Seigneur. Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière, chantez au Seigneur et bénissez son nom! 25 décembre 2022 - 53 Temps de Noël
54 - Nativité du Seigneur De jour en jour, proclamez son salut, racontez à tous les peuples sa gloire, à toutes les nations ses merveilles ! Joie au ciel ! Exulte la terre ! Les masses de la mer mugissent, la campagne tout entière est en fête. Les arbres des forêts dansent de joie devant la face du Seigneur, car il vient, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples selon sa vérité ! l Saint Paul rappelle à Tite, le compagnon mis à la tête de l’Église de Crète, comment la grâce de Dieu s’est manifestée : Jésus le Christ a accepté de mourir sur une croix, il nous a aimés jusqu’au bout et nous a libérés du mal. l Lecture de la lettre de saint Paul apôtre à Tite 2, 11-14 Bien-aimé, la grâce de Dieu s’est manifestée pour le salut de tous les hommes. Elle nous apprend à renoncer à l’impiété et aux convoitises de ce monde, et à vivre dans le temps présent de manière raisonnable, avec justice et piété, attendant que se réalise la bienheureuse espérance : la manifestation de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur, Jésus Christ. Car il s’est donné pour nous afin de nous racheter de toutes nos fautes, et de nous purifier pour faire de nous son peuple, un peuple ardent à faire le bien. — Parole du Seigneur.
Alléluia. Alléluia. Je vous annonce une grande joie : Aujourd’hui vous est né un Sauveur qui est le Christ, le Seigneur ! Alléluia. l Un enfant nous est donné. La gloire de Dieu illumine les premiers témoins de cette Bonne Nouvelle, de simples bergers. Dès sa naissance, Jésus se manifeste comme le Sauveur de tous, et en premier lieu des pauvres et des pécheurs. l Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 2, 1-14 ou 1-14.15-20 En ces jours-là, parut un édit de l’empereur Auguste, ordonnant de recenser toute la terre – ce premier recensement eut lieu lorsque Quirinius était gouverneur de Syrie. Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville d’origine. Joseph, lui aussi, monta de Galilée, depuis la ville de Nazareth, vers la Judée, jusqu’à la ville de David appelée Bethléem. Il était en effet de la maison et de la lignée de David. Il venait se faire recenser avec Marie, qui lui avait été accordée en mariage et qui était enceinte. Or, pendant qu’ils étaient là, le temps où elle devait enfanter fut accompli. Et elle mit au monde son fils premier-né ; elle l’emmaillota et le coucha dans une mangeoire, car il n’y avait pas de place pour eux dans la salle commune. Dans la même région, il y avait des bergers qui vivaient dehors et passaient la nuit dans les champs pour garder leurs troupeaux. L’ange du Seigneur se présenta devant eux, et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa lumière. Ils furent saisis d’une grande crainte. Alors l’ange leur dit : 25 décembre 2022 - 55 Temps de Noël
56 - Nativité du Seigneur « Ne craignez pas, car voici que je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera une grande joie pour tout le peuple : Aujourd’hui, dans la ville de David, vous est né un Sauveur qui est le Christ, le Seigneur. Et voici le signe qui vous est donné : vous trouverez un nouveau- né emmailloté et couché dans une mangeoire. » Et soudain, il y eut avec l’ange une troupe céleste innombrable, qui louait Dieu en disant : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes, qu’Il aime. » On peut poursuivre avec l’Évangile de la messe de l’aurore : Lorsque les anges eurent quitté les bergers pour le ciel, ceux-ci se disaient entre eux : « Allons jusqu’à Bethléem pour voir ce qui est arrivé, l’événement que le Seigneur nous a fait connaître. » Ils se hâtèrent d’y aller, et ils découvrirent Marie et Joseph, avec le nouveau-né couché dans lamangeoire. Après avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été annoncé au sujet de cet enfant. Et tous ceux qui entendirent s’étonnaient de ce que leur racontaient les bergers. Marie, cependant, retenait tous ces événements et les méditait dans son cœur. Les bergers repartirent ; ils glorifiaient et louaient Dieu pour tout ce qu’ils avaient entendu et vu, selon ce qui leur avait été annoncé. — Acclamons la Parole de Dieu. Credo page 417 On s’agenouille à : il a pris chair de la Vierge Marie. Prière sur les offrandes. Reçois favorablement, Seigneur, l’offrande présentée en cette nuit de fête, afin que, par ce mystérieux échange, nous soyons configurés à ton Fils en qui notre nature est unie à la tienne. Lui qui vit et règne pour les siècles des siècles.
Préface de la Nativité i, ii ou iii page 423 Prière eucharistique i, ii ou iii pages 431 à 442 Antienne de la communion. Le Verbe s’est fait chair, et nous avons vu sa gloire. Prière après la communion. Joyeux de célébrer la naissance de notre Rédempteur, nous te prions, Seigneur notre Dieu : donne-nous de parvenir, par notre manière de vivre, à la communion avec lui, qui vit et règne pour les siècles des siècles. Bénédiction solennelle Dans son infinie bonté, Dieu a dissipé les ténèbres du monde par l’incarnation de son Fils ; par sa nativité glorieuse, il a fait resplendir cette nuit très sainte (ce jour très saint) : qu’il éloigne de vous les ténèbres des péchés, qu’il éclaire vos cœurs pour que vous pratiquiez le bien. Amen. Il a voulu que l’ange annonce aux bergers une grande joie : la naissance du Sauveur ; qu’il mette en vos cœurs sa propre joie et vous envoie annoncer son Évangile. Amen. Par l’incarnation de son Fils, il a scellé l’Alliance du ciel et de la terre : qu’il vous comble de sa paix et de sa bienveillance, qu’il vous unisse à l’Église du ciel. Amen. Et que la bénédiction de Dieu tout-puissant, le Père, et le Fils, X et le Saint-Esprit, descende sur vous et y demeure toujours. Amen. 25 décembre 2022 - 57 Temps de Noël
58 - Nativité du Seigneur Messe de l’aurore Antienne d’ouverture. Aujourd’hui, la lumière va resplendir sur nous, car le Seigneur nous est né. On l’appelle : Dieu admirable, Père-à-jamais, Prince-de-la-Paix. Et son règne n’aura pas de fin. Gloire à Dieu page 414 Prière. Dieu tout-puissant, en ton Verbe fait chair, nous sommes inondés d’une clarté nouvelle ; fais que resplendisse en nos actes cette lumière que la foi fait briller dans nos esprits. Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur, qui vit et règne avec toi dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles. l Le prophète Isaïe porte l’annonce de la venue du Sauveur promis par Dieu à son peuple. Cet événement tant attendu se fera entendre « jusqu’aux extrémités de la terre ». l Lecture du livre du prophète Isaïe 62, 11-12 Voici que le Seigneur se fait entendre jusqu’aux extrémités de la terre : Dites à la fille de Sion : Voici ton Sauveur qui vient ; avec lui, le fruit de son travail, et devant lui, son ouvrage. Eux seront appelés « Peuple-saint », « Rachetés-parle-Seigneur », et toi, on t’appellera « La-Désirée », « La-Ville-qui-n’est-plus-délaissée ». — Parole du Seigneur.
Psaume 96 R/ La lumière aujourd’hui a resplendi sur nous : un Sauveur nous est né ! Le Seigneur est roi ! Exulte la terre ! Joie pour les îles sans nombre ! Les cieux ont proclamé sa justice, et tous les peuples ont vu sa gloire. Une lumière est semée pour le juste, et pour le cœur simple, une joie. Que le Seigneur soit votre joie, hommes justes ; rendez grâce en rappelant son nom très saint. l La naissance de Jésus est la manifestation de la miséricorde de Dieu. C’est déjà notre salut qui repose dans la crèche, en attendant le jour où tout sera consommé avec la venue de l’Esprit Saint « répandu sur nous en abondance, par Jésus Christ ». l Lecture de la lettre de saint Paul apôtre à Tite 3, 4-7 Bien-aimé, lorsque Dieu, notre Sauveur, a manifesté sa bonté et son amour pour les hommes, il nous a sauvés, non pas à cause de la justice de nos propres actes, mais par samiséricorde. Par le bain du baptême, il nous a fait renaître et nous a renouvelés dans l’Esprit Saint. Cet Esprit, Dieu l’a répandu sur nous en abondance, par Jésus Christ notre Sauveur, afin que, rendus justes par sa grâce, nous devenions en espérance héritiers de la vie éternelle. — Parole du Seigneur. Alléluia. Alléluia. Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes, qu’Il aime ! Alléluia. 25 décembre 2022 - 59 Temps de Noël
60 - Nativité du Seigneur l Après l’annonce faite aux bergers, ceux-ci sont parmi les premiers témoins de la naissance du Sauveur. La louange et l’action de grâce sont la réponse à la venue de Dieu dans un petit enfant. l Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 2, 15-20 Lorsque les anges eurent quitté les bergers pour le ciel, ceux-ci se disaient entre eux : « Allons jusqu’à Bethléem pour voir ce qui est arrivé, l’événement que le Seigneur nous a fait connaître. » Ils se hâtèrent d’y aller, et ils découvrirent Marie et Joseph, avec le nouveau-né couché dans la mangeoire. Après avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été annoncé au sujet de cet enfant. Et tous ceux qui entendirent s’étonnaient de ce que leur racontaient les bergers. Marie, cependant, retenait tous ces événements et les méditait dans son cœur. Les bergers repartirent ; ils glorifiaient et louaient Dieu pour tout ce qu’ils avaient entendu et vu, selon ce qui leur avait été annoncé. — Acclamons la Parole de Dieu. Credo page 417 On s’agenouille à : il a pris chair de la Vierge Marie. Prière sur les offrandes. Puissent nos offrandes, Seigneur, s’accorder au mystère de la nativité que nous célébrons en ce jour ; celui qui est né d’une naissance humaine a resplendi aussi comme Dieu : de même, fais que ces fruits de la terre nous communiquent tes dons divins. Par le Christ, notre Seigneur. Préface de la Nativité i, ii ou iii page 423 Prière eucharistique i, ii ou iii pages 431 à 442
Antienne de la communion. Exulte, fille de Sion, pousse des cris de joie, fille de Jérusalem: voici ton Roi qui vient, lui, le Saint et le Sauveur du monde. Prière après la communion. Seigneur, nous célébrons la nativité de ton Fils avec une joyeuse ferveur, accordenous d’approfondir la connaissance de ce mystère par une foi sans réserve et de l’aimer d’un amour toujours plus ardent. Par le Christ, notre Seigneur. Bénédiction solennelle page 57 Messe du jour Antienne d’ouverture. Un enfant nous est né, un fils nous a été donné ! Sur son épaule est le signe du pouvoir ; on proclame son nom: Ange du grand conseil. Gloire à Dieu page 414 Prière. Seigneur Dieu, tu as merveilleusement créé l’être humain dans sa dignité, et tu l’as rétabli plus merveilleusement encore : accorde-nous d’être unis à la divinité de ton Fils, qui a voulu prendre notre humanité. Lui qui vit et règne avec toi dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles. l C’est Noël ! C’est maintenant la venue sur terre de notre salut. Comme nous y invite le prophète Isaïe, laissons éclater notre joie ! Jésus, notre roi, est né. Il vient apporter la paix et le salut jusqu’aux extrémités de la terre. l Lecture du livre du prophète Isaïe 52, 7-10 Comme ils sont beaux sur les montagnes, les pas du messager, celui qui annonce la paix, qui porte la bonne 25 décembre 2022 - 61 Temps de Noël
62 - Nativité du Seigneur nouvelle, qui annonce le salut, et vient dire à Sion : « Il règne, ton Dieu ! » Écoutez la voix des guetteurs : ils élèvent la voix, tous ensemble ils crient de joie car, de leurs propres yeux, ils voient le Seigneur qui revient à Sion. Éclatez en cris de joie, vous, ruines de Jérusalem, car le Seigneur console son peuple, il rachète Jérusalem! Le Seigneur a montré la sainteté de son bras aux yeux de toutes les nations. Tous les lointains de la terre ont vu le salut de notre Dieu. — Parole du Seigneur. Psaume 97 R/ La terre tout entière a vu le salut que Dieu nous donne. Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras très saint, par sa main puissante, il s’est assuré la victoire. Le Seigneur a fait connaître sa victoire et révélé sa justice aux nations ; il s’est rappelé sa fidélité, son amour, en faveur de la maison d’Israël. La terre tout entière a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entière, sonnez, chantez, jouez ! Jouez pour le Seigneur sur la cithare, sur la cithare et tous les instruments ; au son de la trompette et du cor, acclamez votre roi, le Seigneur !
l Jésus est, par excellence, prêtre, prophète et roi : par sa mort et sa résurrection, il nous libère du mal et de la mort ; par sa parole, il nous révèle qui est Dieu son Père ; il est le roi de nos cœurs et du royaume à venir. l Lecture de la lettre aux Hébreux 1, 1-6 A bien des reprises et de bien des manières, Dieu, dans le passé, a parlé à nos pères par les prophètes ; mais à la fin, en ces jours où nous sommes, il nous a parlé par son Fils qu’il a établi héritier de toutes choses et par qui il a créé les mondes. Rayonnement de la gloire de Dieu, expression parfaite de son être, le Fils, qui porte l’univers par sa parole puissante, après avoir accompli la purification des péchés, s’est assis à la droite de laMajesté divine dans les hauteurs des cieux ; et il est devenu bien supérieur aux anges, dans la mesure même où il a reçu en héritage un nom si différent du leur. En effet, Dieu déclara-t-il jamais à un ange : Tu esmon Fils, moi, aujourd’hui, je t’ai engendré ? Ou bien encore : Moi, je serai pour lui un père, et lui sera pour moi un fils ? À l’inverse, au moment d’introduire le Premier-né dans le monde à venir, il dit : Que se prosternent devant lui tous les anges de Dieu. — Parole du Seigneur. Alléluia. Alléluia. Aujourd’hui la lumière a brillé sur la terre. Peuples de l’univers, entrez dans la clarté de Dieu. Venez tous adorer le Seigneur ! Alléluia. l Au-delà de l’enfant de la crèche, Jésus est le Verbe fait chair, le Fils unique du Père. Il est avec 25 décembre 2022 - 63 Temps de Noël
64 - Nativité du Seigneur le Père à la genèse du projet de salut de Dieu pour l’homme. Il est sa parole qui le révèle et donne la vie au monde. l Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 1, 1-18 (Lecture brève : Jean 1, 1-5.9-14) Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu. Il était au commencement auprès de Dieu. C’est par lui que tout est venu à l’existence, et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui. En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ; la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas arrêtée. (Arrêt de la lecture brève) Il y eut un homme envoyé par Dieu ; son nométait Jean. Il est venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière, afin que tous croient par lui. Cet homme n’était pas la Lumière, mais il était là pour rendre témoignage à la Lumière. (Reprise de la lecture brève) Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde. Il était dans le monde, et le monde était venu par lui à l’existence, mais le monde ne l’a pas reconnu. Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas reçu. Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu, eux qui croient en son nom. Ils ne sont pas nés du sang, ni d’une volonté charnelle, ni d’une volonté d’homme : ils sont nés de Dieu. Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu’il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité. (Fin de la lecture brève : – Acclamons la Parole de Dieu.)
Jean le Baptiste lui rend témoignage en proclamant : « C’est de lui que j’ai dit : Celui qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était. » Tous, nous avons eu part à sa plénitude, nous avons reçu grâce après grâce ; car la Loi fut donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ. Dieu, personne ne l’a jamais vu ; le Fils unique, lui qui est Dieu, lui qui est dans le sein du Père, c’est lui qui l’a fait connaître. — Acclamons la Parole de Dieu. Credo page 417 Prière sur les offrandes. Que l’offrande présentée en ce jour de solennité te soit agréable, Seigneur, car elle nous a réconciliés avec toi, parfaitement rétablis dans ta paix, et introduits dans la plénitude de l’adoration véritable. Par le Christ, notre Seigneur. Préface de la Nativité i, ii ou iii page 423 Prière eucharistique i, ii ou iii pages 431 à 442 Antienne de la communion. Tous les lointains de la terre ont vu le salut de notre Dieu. Prière après la communion. Dieu de miséricorde, nous t’en prions : puisque le Sauveur du monde, en naissant aujourd’hui, nous fait naître à la vie divine, que sa générosité nous accorde aussi l’immortalité. Lui qui vit et règne pour les siècles des siècles. Bénédiction solennelle page 57 25 décembre 2022 - 65 Temps de Noël
66 - Nativité du Seigneur MÉDITONS AVEC SAINT BASILE DE CÉSARÉE Ô profondeur de la bonté de Dieu Rendons gloire avec les bergers, dansons en chœur avec les anges, car un Sauveur nous est né aujourd’hui, qui est le Christ Seigneur. Il est le Seigneur qui nous est apparu, non dans sa condition divine, afin de ne pas épouvanter notre faiblesse, mais dans la condition d’un esclave (cf. Ph 2, 6-7), afin de libérer ce qui était réduit en servitude. Qui aurait le cœur assez lâche et ingrat pour ne pas se réjouir et exulter d’allégresse devant ce qui arrive ? C’est une fête commune à toute la création. Nous aussi, crions notre joie ; donnons à notre fête le nom de théophanie. Fêtons le salut du monde, le jour de la naissance de l’humanité. Aujourd’hui la condamnation d’Adam est levée. On ne dira plus : « Tu es terre et tu retourneras à la terre » (Gn 3, 19), mais : « Uni à celui qui est dans les cieux, tu seras élevé au ciel. » Saint Basile le Grand, évêque de Césarée en Cappadoce († 379), fonda pour les pauvres une cité hospitalière qu’on appela « Basiliade » et qui est devenue le centre de l’actuelle ville de Kayseri, en Turquie. Il rédigea des règles suivies encore aujourd’hui par une large partie des moines d’Orient. Cette semaine Lu 26 Saint Étienne / fête Ac 6, 8-10 et 7, 54-60 ; Ps 30 ; Mt 10, 17-22 « Vous serez détestés de tous à cause de mon nom. » Mt 10, 22 Ma 27 Saint Jean / fête 1 Jn 1, 1-4 ; Ps 96 ; Jn 20, 2-8 « Il vit, et il crut. » Jn 20, 8 Me 28 Les Saints Innocents / fête 1 Jn 1, 5 à 2, 2 ; Ps 123 ; Mt 2, 13-18 « Un cri s’élève dans Rama, pleurs et longue plainte. » Mt 2, 18
Je 29 Octave, saint Thomas Becket 1 Jn 2, 3-11 ; Ps 95 ; Lc 2, 22-35 « Ainsi seront dévoilées les pensées qui viennent du cœur d’un grand nombre. » Lc 2, 35 Ve 30 La Sainte Famille / fête Si 3, 2-6.12-14 ou Col 3, 12-21 ; Ps 127 ; Mt 2, 13-15.19-23 « Joseph se leva, prit l’enfant et sa mère, et il entra dans le pays d’Israël. » Mt 2, 21 Sa 31 Octave, saint Sylvestre Ier 1 Jn 2, 18-21 ; Ps 95 ; Jn 1, 1-18 « Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous. » Jn 1, 14 Bonne fête ! 25 : Emmanuel • 26 : Étienne • 27 : Jean • 28 : Innocent, Gaspard • 29 : David • 30 : Roger, Rainier • 31 : Sylvestre, Colombe, Régis Nous fêtons Saint Thomas Becket, évêque et martyr (1118-1170), le 29 décembre Issu de parents normands, le jeune Thomas Becket fut pris en charge par Thibaut du Bec, archevêque de Cantorbéry. Son talent manifeste pour la diplomatie conduisit le roi Henri II à le nommer chancelier, en 1155. Thomas se lia d’amitié avec le roi et servit avec distinction, dans un milieu de raffinements ostentatoires. En 1161, Henri II le nomma archevêque de Cantorbéry. Bien que réticent, Thomas se conforma aux exigences de sa fonction, étudia les Écritures et vécut dans l’austérité. Le roi, de son côté, voulut ôter de son pouvoir au clergé. Thomas fit valoir les prérogatives de l’Église, tout en conservant un esprit de conciliation. Mais lorsqu’il vit ses confrères évêques imiter le laxisme du roi, les regrets le gagnèrent : « Je suis un homme fier et vain, nourrissant les oiseaux et suivant la meute, et l’on m’a fait berger. Je ne suis bon qu’à être renvoyé de l’épiscopat que j’occupe. » Il se repentit et sollicita le pardon du pape. 25 décembre 2022 - 67 Temps de Noël
68 - Nativité du Seigneur Après six années passées à l’étranger à mener des négociations aux côtés du roi, il revint à Cantorbéry en 1170. Le conflit avec Henri perdura. Lorsqu’Henri se demanda à voix haute qui accepterait de le débarrasser de cet ecclésiastique gênant, quatre chevaliers partirent aussitôt pour Cantorbéry et massacrèrent Thomas dans sa propre église. Plus tard, Henri fit publiquement pénitence et la tombe de Thomas devint un important lieu de pèlerinage. Intentions • Résolutions • Action de grâce
LE MISSEL POUR CHAQUE DIMANCHE 2023 ANNÉE A ANNÉE LITURGIQUE 2022-2023 Magnificat En grands caractères Le missel est l’un des trésors de l’Église. Il est le livre de sa prière. Outre les prières et lectures de la messe des dimanches et solennités, vous retrouverez en grands caractères, dans une présentation aérée : • l’ordinaire de la messe commenté ; • une introduction à chaque temps liturgique ; • une présentation de chaque messe avec ses lectures ; • une méditation tirée des écrits des Pères de l’Église et des grands saints. Et pour chaque dimanche : • le calendrier liturgique de la semaine et les fêtes à souhaiter ; • la notice d’un saint de la semaine à venir . Ainsi que de grandes prières chrétiennes. Ce Missel pour chaque dimanche a reçu l’imprimatur. 9,90€ France TTC
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